ثانياً : كلام المحدِّث الجزائريّ وهو من مفاخر علمائنا المتتبّعين . قال : وَكِلَاهُمَا حَسَنٌ لِمَا يَظْهَرُ مِن كُتُبِ الإجَازَاتِ مِنْ أنَّهُمَا يَرْوِيَانِ الصَّحِيفَةَ الشَّرِيفَةَ عَنِ السَّيِّد الأجَلِّ . « 1 » ثالثاً : شهادة الملّا محمّد تقي المجلسيّ الأوّل ضمن بعض إجازاته . قال : ورواه عليّ بنُ سَكون عن السَّيِّد الأجلِّ . « 2 » عندما يقول هؤلاء : ورد في كتب إجازاتنا أنّ عليّ بن السكون ، وعميد الرؤساء كليهما روى الصحيفة عن السيِّد الأجلّ ، فحينئذٍ لا مسوّغ لنا أن نحصر القائل ( حَدَّثنا ) بأحدهما دون الآخر . فالقائل ( حدّثنا ) إذن - وهو راوي « الصحيفة » - كلاهما ، لا شخص واحد مجهول . رواة « الصحيفة » غير ابن السكون وعميد الرؤساء 3 - روى كثير من أعلام الشيعة وأعاظمهم « الصحيفة الكاملة » عن السيِّد الأجلّ بلا واسطة . فلا تنحصر روايتها عن السيِّد الأجلّ عندئذٍ بعميد الرؤساء وابن السكون . ونلحظ هذا الموضوع إذا دقّقنا في مشيخة وإجازات كتاب « بحار الأنوار » الحاوي مطالب نفيسة حقّاً . ونشير فيما يأتي إلى بعضها : ذكر المجلسيّ رحمه الله مطالب كثيرة عن والده في رواية هذه الصحيفة المباركة . منها : أنّ المرحوم والده الملّا محمّد تقي أعلى الله درجته قال في سياق بيان سنده في هذه الصحيفة : أرويها عن الشيخ عليّ ، عن الشيخ عليّ بن هلال ، عن الشيخ جمال الدين أحمد بن فهد ، عن الشيخ عليّ بن

--> ( 1 ) - « شرح الصحيفة » للمحدِّث الجزائريّ ، ص 3 . ( 2 ) - « بحار الأنوار » ج 110 ، ص 63 .